Archivistas salvajes. Sesión 1
Programa:
Lobos de mar (Vicente Cruz, Eulalio Cruz, 1955, 24’)
Un grupo de marineros lleva un contrabando pero dentro del barco un grupo crea un motín para quedarse con la carga.
Figuras en el paisaje (Terence Piard, 1986, 14’)
Terence Piard, su director, tenía 12 años cuando filmó esta película. En 2004, murió ahogado en una playa de las Islas Canarias cuando se preparaba a comenzar su primer largometraje de ficción, Accidente. La tristeza de sus padres, el cineasta Tomas Piard y Yolanda Samohano, debido a esta tragedia los llevó a destruir todos los materiales fílmicos que habían producido con el Cine Club Sigma desde 1978 a 1990, salvando solamente cuatro rollos en los que aparecía su hijo. Casi dos décadas después, Yolanda Samohano le entregó estos rollos a Fabio Quintero. Tanto ella como esas películas eran los sobrevivientes del dolor.
La cruz de mayo (Miguel Secades, Miguel García, 1984, 11’)
En la comunidad rural de Camajuaní perdura una tradición ancestral conocida como la Cruz de Mayo, arraigada desde las primeras décadas del colonialismo español. Este culto sincrético, basado en la religión Yoruba de África, fue practicado durante siglos por esclavos obligados a adoptar el catolicismo. Con el objetivo de ocultar su religión, fusionaron sus deidades africanas (Orishas) con los santos católicos, dando lugar a un sincretismo religioso conocido popularmente como Santería.
Cada 3 de mayo, la familia Fusté, revive el antiguo mito de que al sacar al santo en procesión, la sequía llega a su fin y las benditas lluvias caen sobre sus tierras. Sin embargo, tras la práctica de esta festividad se esconde un relato de resistencia sin precedentes en la historia reciente de Cuba: una familia aislada, enfrentada durante décadas como los últimos soldados de una guerra silenciosa contra un régimen que, en el año 1959, inició una persecución oficial contra la libertad de culto debido a las contradicciones ideológicas que esto acarreaba dentro de su "revolución atea".
En La Cruz de Mayo, se exploran por primera vez la historia y los rituales de este culto en un entorno de delicado equilibrio entre la opresión estatal y la resistencia a toda prueba de la fe y las tradiciones. Se trata de una sutil historia de lucha y fe protagonizada por Lily Fusté, matriarca de la familia y sucesora directa de la tradición que heredó de sus ancestros esclavos. Esta mujer negra se convierte en un poderoso
símbolo de resistencia y unión comunitaria, erigiéndose como la heroína definitiva en una guerra por mantener viva su identidad espiritual en tiempos adversos.
Evidentemente comieron chocolate suizo (Manuel Marzel, 1991, 13’)
El supuesto descubrimiento del último rollo de un filme perdido tiempo atrás permite visionar esta pelicula... o el caos
Enigmas versiformes (Juan Carlos Alom, 2019, 8’)
> Presentación a cargo del colectivo Archivistas Salvajes